#separator:tab
#html:true
#notetype column:1
#tags column:5
תת - שאלה רגילה - (לשימוש המאגר)	"פב. המלוה לחברו על המשכון ואבד המשכון האם חייב באחריותו כשמשכנו בשעת הלואתו ולאחר הלואתו. ובמה פליגי (3)?<p dir=""rtl"">וכמאן אזלא מתניתין הלוהו על המשכון שומר חינם?</p>"	"משכנו שלא בשעת הלואתו כו&quot;ע אית להו את ר' יצחק שאומר שמלוה קונה משכון [שנאמר &quot;ולך תהיה צדקה&quot; ואם אינו קונה צדקה מנין] וחייב באחריותו.<p dir=""rtl"">משכנו בשעת הלואתו ר&quot;א אומר שאינו חייב וישבע שאבד ויטול מעותיו ור&quot;ע אומר שהפסיד מעותיו. איכא למימר שנחלקו כשאין שווה המשכון כשיעור החוב ופליגי בדשמואל שאמר שאפ' הניח משכון קטן הפסיד כל החוב (ברש&quot;י נראה שפי' זה נדחה ובתוס' נראה דאפשר לאמרו). ואיכא למימר ששניהם חולקים על שמואל ונחלקו בשומר אבדה האם הוי כש&quot;ח כרבה, או כש&quot;ש כרב יוסף, ואיכא למימר ששניהם סוברים כרב יוסף וכאן נחלקו במלוה צריך למשכון (פ' רש&quot;י משתמש בו לפרעון החוב וע' תוס') האם עושה מצוה או שלהנאתו מתכוין (רש&quot;י פ' שכו&quot;ע חלקו על רבה ותוס' פ' שכרבה לכו&quot;ע ניחא).</p><p dir=""rtl"">ר' יהודה מחלק בין מלוה כסף שדינו כש&quot;ח ולמלוה פירות שנהנה והוי כש&quot;ש וחייב.</p><p dir=""rtl"">מתניתין כר&quot;ע ודלא כר&quot;א.</p>"	בבא מציעא פב.		
תת - שאלה רגילה - (לשימוש המאגר)	פב: המעביר חבית ממקום למקום ונשברה מה דינו, האם כשומר חינם או כשומר שכר, ומדוע?	"ר&quot;מ - שניהם ישבעו. לר' אלעזר: (הוי כאונס) ותנאי אליבא דר&quot;מ, דאיכא מ&quot;ד במסכת בבא קמא שר&quot;מ סובר שנתקל פושע וחייב אפ' שומר חינם. ר' חייא בר אבא אמר ר' יוחנן: לעולם סובר ר&quot;מ שנתקל פושע וכאן זה תקנה מיוחדת, שאם תחייבו ממון, לא ימצא מי שיעביר חבית לחברו, וישבע שלא שברה בכוונה.<p dir=""rtl"">ר' יהודה - שומר חינם ישבע, ושומר שכר ישלם, שנתקל לאו פושע ושומר חינם פטור, וש&quot;ש חייב אפ' בלא פשיעה.</p><p dir=""rtl"">ר' אליעזר גמר הלכה כר&quot;מ ששניהם ישבעו אבל תמה על זה, שש&quot;ש חייב ומה יעזור לו שבועה, וגם ש&quot;ח שלא במקום מדרון מה ישבע, ודאי פושע הוא, וכן אם זה במקום שיכול להביא ראיה עליו להביא ראיה ואינו יכול להשבע.</p>"	בבא מציעא פב:		
